یکشنبه 23 فروردین 1388 نوشته شده توسط امیر پریشانی

ما مردم خمینی شهر قربانی لج و لجبازی های عده ای شده ایم که هیچ یک به رضای خدا فکر نمی کنند و هر یک به کم کردن روی طرف مقابل خود می اندیشند
عده ای از خرافه پرستانی که با مسئولان بلند پایه و بی فکر استان شاخ در شاخ شده اند و هر یک از این دو گروه هر بار ضربه ای به بدنه اقتصاد زندگی فقیرانه مردم محروم خمینی شهر وارد میکنند .
امروز فلان باند خلاف کار در شهر قمه می زنند فردا استاندار و دور اطراف او این را به حساب همه مردم شهید پرور خمینی شهر می گذارند . مگر همین دو سال پیش نبود که در ایام محرم وقتی گروهی که بیشتر آن خمینی شهری هم نبودند صبح عاشورا وقتی به قمه زنی پرداختند استاندار هم کم نیاورد و در میدان رو کم کنی دو طرح تصویب شده هیئت دولت در خمینی شهر را لغو کرد و بودجه آن را مسدود کرد تا قدرت خودش رو به مردم خمینی شهر نشان بدهد
در میان چه زبان نفهم هایی گیر کرده ایم. با این ها می گوییم قمه نزنید می گویند عشقمان می کشد . با آنها می گوییم این عمل تعداد قلیل بیسواد و بی عقل را به حساب همه مردم نگذارید می گویند شما مردم خمینی شهر آدم نمیشوید . باید خودمان همت کنیم به یاد دارم عزیزی از مخاطبین وب سایت سده در بخش نظرات گفته بود که "ما مردم خمینی شهر باید خودمان برای خودمان کار کنیم ". منتظر هیچ فرشته ای نباشیم که اینجا همه دیو هستند . حداقل ما مردم خمینی شهر که این طور دیده ایم
خودمان هزینه بیمارستان را تهیه کنیم خودمان ورزشگاه قدس را تعمیر کنیم خودمان مدرسه بسازیم همانطور که ساختیم خودمان برای خودمان موزه ایجاد کنیم  و به مسئولان شهر و استان بگوییم که ما را به خیر تو امید نیست شر مرسان همانطور که ما مردم خودمان انقلاب کردیم و خودمان با خون خود از انقلابمان دفاع کردیم و در آن موقع مسئولین هم کاری جز دعوا سر پست های سیاسی کار دیگری نکردند


جمعه 21 فروردین 1388 نوشته شده توسط غزل خانم

به مناسبت ایام پنجاه و سومین سال خدمات رسانی اتوبوس واحد و تحولات جدید در سازمان اتوبوسرانی خمینی شهر بر آن شدم تا پستی خدمت خوانندگان گرامی ارائه نمایم.

در هر کشوری وسائل نقلیه عمومی نقش بسزایی در جابجایی مسافران درون شهری و برون شهری دارند. میزان و نحوه خدمات رسانی سازمان های مربوطه، ارتباط مستقیمی با کاهش حجم ترافیک درون شهری، کاهش آلودگی هوا، کاهش تعداد تصادفات، کاهش مصرف سوخت و.... دارد.

در کشور ما نیز چند سالی است که بر روی مساله حمل و نقل عمومی سرمایه گذاری خوبی صورت گرفته است و امکانات ویژه ای همچون خط ویژه اتوبوس، پایین بودن نرخ کرایه و.. جهت ترغیب مردم در استفاده از این وسیله نقلیه در نظر گرفته شده است؛ از طرفی محدودیت هایی بر مردم اعمال می شود تا مردم به سمت استفاده از وسایل نقلیه عمومی به جای استفاده از وسایل نقلیه شخصی رهنمون گردند.

در این میان اتفاقات عجیب غریبی که گاه در شهرهایی مانند خمینی شهر روی می دهد جای بسی تامل دارد.

اگر از عدم وجود خط ویژه اتوبوس واحد و بی نظمی این اتوبوس ها در روزهای خاص (مانند جمعه ها) بگذریم به افزایش 67 درصدی قیمت بلیط اتوبوس از سال 87 به سال 88 برخورد می کنیم که واقعا این افزایش ناگهانی قیمت از 300 ریال به 500 ریال که برخلاف اصل ترغیب مردم به استفاده از وسایل نقلیه عمومی است، جای سوال دارد.

افزایش قیمت بلیط

و اما سوال بعدی من از مسئولین محترم شرکت اتوبوسرانی اینست که تا زمانی که قیمت دو بلیط با قیمت یک لیتر بنزین برابری می کند چه کسی با داشتن وسیله نقلیه شخصی به اتوبوس واحدی روی می آورد که مشکلات و بی نظمی های خاص خود را دارد؟

و سوال دوم اینکه علت عدم پذیرش بلیط های قبلی (300 ریالی) از مسافران گرامی چیست؟
پر واضح است که پول این بلیط ها پیشاپیش به جیب شرکت مذکور واریز شده است.



چهارشنبه 19 فروردین 1388 نوشته شده توسط امیر پریشانی

امروز وقتی آمار پیشرفت پروژه های سفرهای استانی رو در شهر های استان اصفهان گوش میکردیم باید گریه میکردیم از این حال و روزگارمان.

 وقتی آمار 90 درصد اجرایی شدن مصوبات نجف آباد و ارائه گزارش فرماندار شاهین شهر را از افتتاح طرح های بزرگ این شهر را میگفت به یاد شهرم افتادم. به یاد اون طرح هایی که دو سال پیش قول اون رو به مردم صبور سده داده بودند 
چرا مسئولین شهر ما سکوت کرده اند شاید رویشان نمیشود که بگویند پروژه های ما کمتر از  5 درصد آن اجرایی شده
شاید رویشان نمیشود که بگویند که ما در این دو سال یه مشت کاهگل هم به دیوار های بیمارستان منظریه نزدیم چه برسد آن را بسازیم
 دهاتی به نام چوپانان که تازه به عنوان یک شهر مستقل شده ، باید 65 درصد طرح های استانی آن اجرایی شود و  آنوقت فرماندار خمینی شهر هم بیاید بعد از صد سال تازه موزه بدون اشیاء عتیقه افتتاح کند
صدای ما به هیچ کجا نخواهد رسید
در سفر احمدی نژاد در دو سال پیش بود که شخصا در بین مردم در ورزشگاه قدس بودم و دیدم که نامه های مردمی را گماشته های استاندار اصفهان جمع می کردند که مبادا به دست کسی برسد بعدا هم گفتند همه نامه ها ی خمینی شهر در استانداری اصفهان بررسی میشود
 آیا کسی هست که به داد ما مردم خمینی شهر برسد که زیر چکمه آهنین بی لیاقتی ها و تبعیض ها له شدیم    



چهارشنبه 19 فروردین 1388 نوشته شده توسط امیر پریشانی

با سلام خدمت شما همشهری عزیز خمینی شهری

قبل از هر چیز لطفا دقت کنید که هر گونه کپی برداری از اطلاعات سایت سده دات آی آر ، بدون ذکر منبع، شرعا و قانونا خلاف است.

پیشنهاد می کنیم ابتدا از گالری عکس سده و سپس از لیست جامع نخبگان سده بازدید به عمل آورید و پیشنهادات و انتقادات خود را در قسمت نظرات برای ما ارسال نمایید.

ضمنا همه مدیران عزیز وبلاگ ها یا وب سایت هایی که  که قصد دارند گالری عکس وب سایت سده دات آی آر  در وبلاگ یا وب سایت آنها به نمایش گذاشته شود کافی است در قسمت نظرات اعلام کنند تا کد مربوط به آنها داده شود.



یکشنبه 16 فروردین 1388 نوشته شده توسط امیر پریشانی

فرزند حاج محمد علی تاجر اصفهانی و عالم و فاضل و واعظ کامل بود به نقل (از اعیان الشیعه ص376جلد پنجم ) در اصفهان متولد شد و در نزد فضلای و علمای این شهر مانند سید محمد باقر درچه ای و میرزا بدیع درب امامی تلمذ نمود. چندین سال نیز نجف مقدس نزد اساتید آنجا تحصیل کرده است ایشان واعظی بلیغ بوده اند که در سال 1358 هجری قمری در قریه سده وفات نموده اند و در قبرستان خوزان مدفون گردیدند . از ایشان تالیفات گرانبهایی به یادگار مانده است همچون :

1-شهاب الثاقه در مدح امام زمان

2- تحفة المعاد للعباد

3-کهف العارفین

4- امان الخائفین



شنبه 15 فروردین 1388 نوشته شده توسط ناصر پریشانی

مرتضی عصیانی (شاعر معاصر)

 

مرتضی عصیانی در سال 1331 در محله ی خوزان به دنیا آمد.وی تحصیلات خود را تا دیپلم ادامه داد و شاعری را از 5 سالگی شروع  نمود.با فنون شاعری از طریق مطالعات شخصی و کمک اساتیدی چون باغبان، صائب ، راهی و.. آشنا گشت. وی با شاعرانی مثل هراتی،کاکایی،قیصر امین پور، سبزواری و .. دوستی فراوانی داشته است.همچنین در رژیم گذشته با انجمن شیوا،در زمینه نقد و بررسی آثار نوپردازی مثل فروغ فرحزاد احمد شاملو و دیگران همکاری می کرده است . چند بیت از ایشان:

 

امشب دلم به داغ محبت نشسته است       جانم ز سرد مهری ایام خسته است

بغضیست در گلوی من از سال های سال      سدی که راه اشک مرا سخت بسته است       

 ای سد راه سرشکم،خدای را                     یک قطره فرصتی که مرا دل شکسته است.



چهارشنبه 12 فروردین 1388 نوشته شده توسط محمد عموشاهی

ماربین با موقعیت کشاورزی مناسب و آب فراوان، نقطه ی ممتاز برای ایجاد دستگرد در زمان ساسانی بوده است. منظور از دستگرد، املاک و قطعه زمین متعلق به شاهزادگان و مالکان بود که شامل خانه اشرافی، آتشکده ودیگر تاسیسات رفاهی بوده است

در نوشته های پهلوی سده ی سوم و پنجم میلادی واژه دستگرد به مفهوم دژ استوار آموه که که در اطراف این دژ زمین های کشاورزی و روستاها قرارداشت. با توجه به اشعار فردوسی و نوشته های مورخین، اردشیر بابکان به کشاورزی و آباد کردن روستا واملاک اهمیت می داده، شاید دستگرد به روزگار پادشاهی اردشیر رونق داشته است. به غیر از استان اصفهان در سایر شهرهای ایران روستاهای زیادی به نام دستگرد نامیده شده اند محل تولد نادر نیز در محلی بود به نام دستگرد که در هفت کیلومتری جنوب دره ی گز قرار داشت. درمیان آبادی های آسیای مرکزی، چندین آبادی هست که نام آنها در ایران امروز ودر نواحی که بعدها آریایان ایرانی به آنجا وارد شده اند هست. این نکته می رساند که آریاییان ایرانی پیش از آنکه وارد ایران امروز بشوند در آسیای مرکزی آبادی های احداث کرده اند و نامی بر آن گذاشته اند و سپس که به ایرن امروز آمده اند شاید مردم همان آبادی آسیای مرکزی، آبادانی دیگری کرده اند که همان نام را بر آن گذاشته اند مثل دستگرد که نام دو آبادی در مرو وچندین آبادی در ایران، ازجمله دستگرد قداده در سده است. در دستگرد قداده در قدیم در مکان فعلی مسجد معبدی زرتشتی بوده که در آثار آن در زیرزمین قدیمی این مسجد به صورت سنگ های نامنظم و ملات گچ و ساروج دیده می شود.



دوشنبه 10 فروردین 1388 نوشته شده توسط امیر پریشانی

با سلام خدمت شما همشهری عزیز خمینی شهری

قبل از هر چیز لطفا دقت کنید که هر گونه کپی برداری از اطلاعات سایت سده دات آی آر ، بدون ذکر منبع، شرعا و قانونا خلاف است.

پیشنهاد می کنیم ابتدا از گالری عکس سده و سپس از لیست جامع نخبگان سده بازدید به عمل آورید و پیشنهادات و انتقادات خود را در قسمت نظرات برای ما ارسال نمایید.

ضمنا همه مدیران عزیز وبلاگ ها یا وب سایت هایی که  که قصد دارند گالری عکس وب سایت سده دات آی آر  در وبلاگ یا وب سایت آنها به نمایش گذاشته شود کافی است در قسمت نظرات اعلام کنند تا کد مربوط به آنها داده شود.



چهارشنبه 5 فروردین 1388 نوشته شده توسط ناصر پریشانی

روحانیون

 

نکته : (نام های که قبل از آنها علامت ستاره دیده می شود شخصیت های مشهور هستند. در لیست های بعدی تعداد بیشتری از این بزرگان و عزیزان نام برده خواهند شد.)

*سید علی نقی فیض الاسلام: متوفی (1364)

*شهید مجتبی نواب صفوی  

*آیت الله سید محمد احمدی: متولد ( 1313) متوفی (1382)

شیخ حسن ورنوسفادرانی

میرزا حسن علی ماربینی

*شیخ ابوالبرکات

میرزا  ابراهیم امین الواعضین : متولد (1275)  متوفی(1358)

امیر نجم الدین

آقا علی سید: متولد ( زمان شاه سلیمان صفوی)  متوفی(1183)

*حاج آقا بزرگ امامی

*استاد دکتر ابوالبرکات : متولد (1309ه.ش) متوفی (1365 ه.ش)

مفضل ابن سعد بن الحسین المافروخی

*آیت الله حاج سید جمال الدین صهری : متولد (1282) متوفی (1347)

*سید محمد باقر فروشانی : متوفی ( 1367)

میرزا علی محمد سدهی : متوفی (1342 ه.ق)

*مرحوم علامه ملا محمود عطایی

شیخ ابوالقاسم نورائی: متوفی (1305)

سید عبدالله میردامادی سدهی : متوفی (1243)

میرزا علی محمد سدهی : متوفی(1352)

*میرزا عبدالخالق سدهی : متوفی(1322ه.ق)

ملا عبدالرحیم کوشکی: متوفی(1317)

میرزا امین نصر آبادی :

میرزا حسن علی

*مرحوم عطاء الله عطایی: متولد ( 1276) متوفی(1352)

مرحوم علامه ملا محمود عطایی:

مرحوم حاج سید سلیمان ابطحی سدهی حسینی :

مرحوم شیخ صفر علی عراقی سدهی :

بابا محمد تاج الدین :متوفی ( 735ه.ق)

مرحوم سید میر صالح اسفریزی

ابوالفضل خوزانی

ابو عبدالله اندانی

شیخ حسین اخی

*آیت الله حاج شیخ محمد حسن باقریان : متولد ( 1305) متوفی(1370)

*مرحوم سید علی طاهری سدهی: متولد(1280ه.ش)

*حاج محمد حسین نجفی: متوفی(1375)

سعد الدین عنایت خوزانی

*سید عبدالله میردامادی سدهی : متولد(1165) و متوفی(1243)

میرزا محمد خلیل سدهی

میرزا حیدر علی سدهی: متوفی (1326)

*آقا سید محمد حسین میردامادی سدهی: متولد(1303) و متوفی(1380ه.ق)

*ملاحیدر علی فروشانی: متوفی (1300)

 

 



چهارشنبه 5 فروردین 1388 نوشته شده توسط امیر پریشانی

                                                            باسمه تعالی
 با توجه به افزایش تعداد نویسندگان وب سایت سده و متفاوت بودن سلایق نویسندگان با یکدیگر و همچنین تعیین وظایف هر نویسنده لازم دانستیم که قوانین و مقرراتی را مبنی بر چگونگی ارسال مطالب و همچنین شرایط عضویت در وب سایت و همچنین اساسنامه ای را تنظیم کنیم که همه نویسندگان ملزم به رعایت این قوانین و مقررات هستند


1- اساسنامه
کلیه وب سایت نویسان چه کسانی که عضو هستند و چه کسانی که تمایل به عضویت در وب سایت سده را دارند باید حائز شرایط زیر باشند.
الف)سده ای باشند
ب)مسلط به دستور زبان زبان فارسی باشند
ج)مسلط به وبلاگ نویسی باشند
د)تابع قوانین وب سایت سده باشند



۲ -قوانین وب سایت سده
الف) هر پست باید تابع قوانین جمهوری اسلامی باشد در غیر اینصورت بلافاصله از وب سایت حذف خواهد شد و در صورت تکرار ارسال پست های از این قبیل اکانت نویسنده حذف خواهد شد


ب) هیچ پستی نباید وابسته به حزب،گروه یا شخص خاصی باشد و همچنین  پست نباید له یا علیه کسی ارائه گردد


ج) هیچ نویسنده ای نباید در مورد پاسخوگیی به نظرات ،ارسال مطلب ،رمز عبور دنلود ها از ایمیل شخصی  استفاده کند و از ایمیل خود وب سایت یعنی sede.ir@gmail.com باید استفاده گردد


د) موضوعات زیر برای پست ها مجاز است


1) طرح مشکلات و معضلات سده
2) معرفی آثار باستانی و جاذبه های گردشگری سده 
3) معرفی مشاهیر و بزرگان سده
4) اخبار سده
     

 تبصره: اخبار موثق باشد-باعث اختلافات قومی و محله ای نگردد-باعث مخدوش شدن وجهه سده نگردد

نکته: هر نویسنده حتی المقدور در هر هفته ۷ پست بیشتر روی وب سایت قرار ندهد.



دوشنبه 3 فروردین 1388 نوشته شده توسط امیر پریشانی

جای او اینجا نیست
بعضی چیزهایی که در شهر ما مرسوم است وجه خوبی برای ما و شهر ما ندارد .
یکی از این اشتباهات غلط که مردم بعضی از نقاط شهر ما آن را به کررات تکرار میکنند جمع شدن در برخی از میدان های شهر برای تشییع جنازه یک مرده است .

این رسم غلط از کجا آمده که باعث میشود ترافیک های سنگینی در میدان های شهر ایجاد شود و امور روزانه ما را به اخلال بکشد این رسم غلط از کجا آمده که باعث مورد تمسخر قرار گرفتن شهر از سوی مردم شهر های اطراف شده است که بگویند مرده رو آورند گردش یا با مردشون سر این فلکه قرار گذاشتن .

اگر بدانیم که این رسم همراه با مهاجرانی که از استان لرستان وارد سده شده اند به شهر ما آمده است از این به بعد سعی می کنیم که کمی روی بعضی از رسوماتی که میبینیم تحقیق کنیم . در دهات های لر نشین مرسوم است که مرده را از خانه به میدان مرکزی روستا منتقل میکنند و بعد از دو سه ساعت گرداندن میت در شهر او را به قبرستان برای تدفین می برند .
حال اینکه آنجا دهات است و مردم با چهار پایانی از قبیل خر و قاطر عبور و مرور می کنند .
ولی در خمینی شهر که هر لحظه آمبولانس ها در خیابان ها ممکن است سرو کله شان پیدا شود جای انتقال مرده به وسط خیابان نیست . در میدان کوچکی مثل میدان امام حسین ( شهرداری ) که گره های ترافیکی مثل نقل و نباته و یک ماشین بیشتر نمیتواند در میدان گردش کند که دیگر جای جولان عماری مرده ها نیست.

آیا نمیشود همه اقوام مرده درب خانه او جمع شوند و او را به قبرستان منتقل کنند و از جمع شدن آن همه آدم هایی که هیچ کدام آنها اعصاب هم ندارند و نمیشود به آنها تذکر داد در وسط معبر عمومی جلوگیری کرد . آیا ماموران شهرداری که روی سد معبر یک دست فروش اینقدر حساس هستند این سد سیاهپوش معابر را نمی بینند . بعضی جاها هم باید از خود شروع کنیم و تا خودمان اصلاح نشده ایم انتظار اصلاح مدیران شهرمان را هم نداشته باشیم. زیرا آنها هم از متن مردم روی کار می آیند و رشد فرهنگی در حد رشد فرهنگ سایر مردم را دارند



دوشنبه 3 فروردین 1388 نوشته شده توسط محمد جواد عموشاهی

چندی است که شهرداری خمینی شهر دست به اقدام جالبی زده و برخی پارک های سده را مانند پارک های شهر اصفهان مجهز به تعدادی وسیله ورزشی نموده است.

در پارک پیروزی، این وسائل در دو قسمت پارک تعبیه شده است. وسائل ورزشی مجاور باغ بانوان مختص بانوان گرامی و وسایل روبروی بلوار جمهوری اسلامی مختص آقایان محترم سده ای می باشد.

خوشبختانه روز به روز استقبال مردم خمینی شهر از این وسائل بیشتر می گردد که بیشترین استفاده از آنها بین ساعات 6 تا 9 صبح می باشد.

ضمن تشکر از مسئولین محترم شهرداری خمینی شهر، دو نکته را خدمت ایشان یادآوری می نماییم:

  1. استفاده از این وسایل نیاز به یک آموزش مختصر دارد به طوری که طریقه استفاده صحیح و موارد کاربرد هر وسیله به همشهریان آموزش داده شود. این کار را می توان با دعوت از یک مربی یا توسط یک تابلو با توضیحات کافی انجام داد.
  2. برخی برادران بعلت بی اطلاعی، از وسائل خواهران استفاده می نمایند، علاوه براین، خواهران گرامی به خاطر حفظ عفاف و حجاب کامل، نمی توانند از همه امکانات با خیالی آسوده استفاده نمایند. به نظر می رسد که اگر به این مساله نیز توجه گردد و تدبیری اندیشیده شود، خواهران نیز خواهند توانست استفاده بیشتری از این امکانات ورزشی بنمایند.

 

از همین موقعیت استفاده می کنم و از همه همشهریان گرامی دعوت می کنم که  از محیط سالم پارک ها جهت ورزش صبحگاهی استفاده بیشتری نمایند.

از نویسندگان گرامی وب سایت سده هم دعوت می کنم که در صورت تمایل ما را در ورزش صبحگاهی همراهی نمایند.

قرار ما هر روز ساعت 7 صبح در پارک پیروزی

تصویری از وسایل ورزشی پارک پیروزی



یکشنبه 2 فروردین 1388 نوشته شده توسط امیر پریشانی

میرزا محمد علی خان فرزند قنبر علی سدهی از مردم فروشان در سال 1228 متولد و ودر سن 57 سالگی در سال 1285ه.ق در تهران در گذشت . جنازه ی او را به قم  منتقل کردند . سروش از دهقان زادگان سده بود و پدرانش مردمی فقیر بودند.  اما سلسه ی نسب خود را به نجم ثانی از سردارن معروف اسماعیل صفوی منتهی می کرد. و نیاکان خود را پیشکار ملوک می خواند. پدرش علی از کسبه و دهاقین محله ی فروشان سده و به شغل قصابی روزگاری بس فقیرانه می گذراند. سروش از کودکیش آثار نبوغ شاعری از خود بروز می داد . با وجود این که پدرش او را به مکتب نفرستاده و از خط و سواد به کلی بی بهره بود. بعد از فوت پدر، برادرانش با او بنای ناسازگاری نهاده و از خانه ی پدری بیرون کردند.

محمد علی در حدود سال 1243 به ناچار از سده بیرون آمده و به محضر آیت الله مرحوم سید محمد باقر شفتی رسید و چون آیت الله شفتی از مراتب استعداد و لیاقت سروش سدهی آگاهی یافت به تربیت وی همت گماشت و در یکی از مدارس محله ی بید آباد که نزدیک منزل خود بود منزلی به او داد. کم کم آوازه ی وی به دربار سلاطین قاجار راه یافت . سروش تحصیلات عمیق نداشت و معلومات کتابی او محدود به خواندن و نوشتن فارسی بود. سروش در سال 1247 با دریغ و حسرت از اصفهان سفر کرد و نخست به گلپایگان و سپس به تهران رفت. اولین قصیده ی وی که آوازه ی شهرت سروش را به دربار قاجار رساند بالغ بر 110 بیت بود. در تاریخ است که سروش از ترجمه ی شعرهای عربی الف لیله و لیله به فارسی به تقاضای بهمن میرزا والی آذربایجان به خوبی بر آمد و این کار بسیار عجیبی بود.

سروش قسمتی از عهد سلطنت فتحلی شاه و تمام دوره محمد شاه و حدود 21 سال از پادشاهی ناصرالدین شاه را درک کرده است.

ادامه در ادامه مطلب



ادامه مطلب
یکشنبه 2 فروردین 1388 نوشته شده توسط امیر پریشانی

جهت عضویت در مجمع نویسندگان وب سایت بزرگ سده پس از مطالعه کامل قوانین و مقررات  می توانید فرم زیر را دریافت و پس از تکمیل، آن را به نشانی sede.ir@gmail.com ارسال نمایید.

                     جهت ورود به صفحه قوانین و مقررات اینجا کلیک کنید

                                    جهت دریافت فرم عضویت، اینجا کلیک کنید



شنبه 1 فروردین 1388 نوشته شده توسط محمد جواد عموشاهی

سال و فال و مال و حال و اصل و نسل و تخت و بخت

بادت اندر شهریاری برقرار و بردوام

سال خرم فال نیکو مال وافر حال خوش

اصل ثابت نسل باقی تخت عالی بخت رام

 

و این دو بیت حافظ را به عنوان بهترین شروع برای پست جدید در سال جدید و در وبسایت جدید سده انتخاب نمودم.

پیش از هرچیز فرارسیدن سال نو را خدمت همشهریان عزیز خمینی شهری و همه ایرانیان دلاور تبریک عرض کرده، امیدوارم سالی پر از عشق و امید و موفقیت پیش رو داشته باشید.

سال جدید را تصمیم گرفتیم با شکلی نو شروع کنیم و همراه شکفتن شکوفه های گیلاس و آلبالو و هلو و زردآلو، که جلوه ای خاص را به باغات سده بخشیده اند، ما نیز با طرحی جدید در خدمت شما همشهریان گرامی باشیم.

وب قبلی ما به آدرس sede.blogfa.com همچنان پابرجا خواهد ماند ولی پست های جدید ما، با آدرس sede.ir قابل دسترسی خواهند بود.

امیدواریم در سال جدید بتوانیم با ایده های جدید قدمی هرچند کوچک در جهت اعتلای فرهنگ سده و رفع مشکلات و معضلات آن برداریم.

پیشنهادات و انتقادات شما گرامیان، راه را برای ما هموارتر خواهد نمود.



» چهار هزار تن گلابی از باغهای خمینی شهر برداشت شد
» کار فرهنگی یعنی چه؟؟
» نتیجه نظر سنجی شماره 3
» رشته‌های سرد اشك، كاسه‌های گرم شیر
» دردسری به نام سربازی
» درختان سوخته...
» عدالت و مهرورزی از نوع دولت دهم
» اول اندیشه وانگهی گفتار
» بلیط اتوبوس باز هم گران شد....
» راه بی پایان
» آیت الله اشرفی اصفهانی قدس سره
» مشکلات خیابان شهید صدوقی تا کی؟
» اندر حکایات برق
» استقبال از نوروز
» حضور موثر امدادگران خمینی شهر در میدان امام اصفهان
» طرح های عمرانی به مناسبت دهه فجر
» چشمه لادر منطقه نظامی می شود
» در راهپیمایی خمینی شهر چه گذشت
» بیانیه سایت سده درباره اهانت به سالار شهیدان
» انعکاس در انعکاس 3
» موفقیت تیم طراحی خمینی شهر در جشنواره جوان خوارزمی
» آتش سوزی
» آن روزها
» باز هم محرم....
» پر رنگ تر از «خدا»
» خمینی شهر رتبه اول عضو گیری کتابخانه را در استان اصفهان کسب کرد
» هجویات خاله خانوم تا کجا؟
» در شهرما میراث فرهنگی را خراب می کنند!
» از غریب تا غریب
» سومین برگ زرین***شیوه های دفاع مردم خمینی شهر از روحانیت***مبارزه با رضاشاه
... 4 5 6 7 8
ما یاد گرفتیم که پاینده بمانیم در تاب و تب عشق فروزنده بمانیم در شعر و قلم، خسته و شوریده چنان شمع در غم خوری مردم خود، زنده بمانیم دوستان سلام جمعی از جوانان سده گرد هم آمدیم تا برای یک لحظه هم که شده سده را فریاد بزنیم گاهی بخندیم و گاهی بگرییم آمدیم تا بگوییم سده هست ما هم هستیم سده همچنان سرافراز خواهد ماند همراهی شما دلگرمی ماست واژه ای هست کزو مست و رها جان منست لاله زاری که همان مظهر ایمان منست آن که چشمان جهان خیره به اسرارش شد دل من، جان من و کشور ایران منست در پایان از شما تشکر میکنم که وقت عزیز خود را صرف مطالعه مطالب این وبگاه اینترنتی کردید زنده باد سده زنده باد ایران
<