همزمان با فرارسیدن عاشورای حسینی  نماز ظهر عاشورا در  سراسر خميني شهر برگزار ميشود.   این نماز که یادآور فلسفه قیام امام حسین(ع) در احیای سنت های ناب رسول اعظم(ص) است به طور همزمان در محلهاي مختلف خميني شهر برگزار ميشود.دسته هاي مختلف عزاداري درظهر عاشورا به صفوف نماز مي پيوندند.

 

تعزيه خوانان در سده
برخي از معروف ترين تعزيه خوانان و هنرمندان سده که در مراسم خارج از شهر و استان شرکت کرده اند  عبارتند از :
مرحوم عليرضا خسروي زاده، مرحوم فتح الله شريح خوزاني،مرحوم حاج سيد کمال ابطحي،حسن اشتريان،استاد علي جان معنوي زاده،علي مداح،سيد علي نوربخش،حاج علي حاج حيدري،مرحوم غلامعلي حسيني زاده،مرحوم حاج سيد مهدي حسيني،حسن مصيبي،ناصر صرامي،عباس اعتصامي،جواد ،غلام طاهري، براتعلي فرهمند،مجتبي طاهري،عبدالرضا محمدي،جواد شفيعي،غلامرضا کويتي،عزت الله اصغري،عليرضا حاج حيدري،زينلي،مصطفي اندواني،حسن برکتي پور،براتعلي مسعوديان،مرحوم ميرزا عليرضا،حيدرعلي عيدي،نادعلي کبيري،حسين کريمي ،حميد حاج حيدري،استاد علي جان معنوي، شکرالله ابراهيمي،محمد مير عذاب،محمود شفيعي، مصطفي اعتصامي،مهدي هاشم زاده،سيد ايمان موسوي،غلامعلي ماهوش و..
البته تعداد تعزيه خوانان در سده بسيار زياد است که اسامي بالا جز اساتيد تعزيه خواني هستند.هر روزٍ دهه ي اول محرم، اختصاص به معصومي دارد.روز اول محرم تعزيه مسلم روز دوم  تعزيه حر ابن رياحي روز سوم تعزيه علي اکبر روز چهارم  تعزيه طفلان زينب روز پنجم  تعزيه ي قاسم روز ششم حضرت زين العابدين روز هفتم حبيب ابن مظاهر روز هشتم ابالفضل العباس و روز نهم سيد الشهدا و روز دهم آتش زدن خيمه ها و اسير کردن اهل بيت اجرا مي شود.""پایان""

5 روز از محرم الحرام گذشت و همه ایران در عزای سرور و سالار شهیدان عالم گریستند. اما همیشه در یک جمعی شخصی ممتاز است . در کشور پر افتخار ایران دیاری است که معروف است به حسینیه ایران و آن جایی نیست به جز سده پر افتخار. اما سوال پیش می آید مگر چه تفاوتی با سایر شهرها دارد که حسینیه ایران می نامید.
امروز که داشتم با موتور سیکلت توی شهر بابت کاری حرکت می کردم ، تا میخواستم پرچم یاشعری را بخوانم پرچم دیگری را از دست می دادم. نه سرعت من زیاد نبود،عشق این مردم به حسین بن علی زیاد است . در هر مسجدی مراسم با شکوهی برگزار است . هر هیئتی برای خود مراسمی دارد و حتی کوچک ترین هیت ها نیز مملو از جمعیت می شود. شهر یکپارچه سیاهپوش است . صدای دسته جات و تبل و دهل در تمام شهر طنین انداز است . شب و روز مردم در مسجدها و تکایا به هر نحوی میخواهند ارادت خود را امام حسین (ع) نشان دهند . درود بر مردم مومن خمین شهر
اما برای اطلاع عزیزانی که هنوز از مراسم متعدد شهر مطلع نشده اند  تعدادی از مکان هایی که در آن مراسم عزاداری برگزار می شود را معرفی خواهیم کرد:
1-مسجد ملا حیدر علی فروشان: بعد از نماز صبح با قرائت دعای توسل شروع می شود و ساعت شش و نیم بامداد نیز زیارت عاشورا با صدای مداح اهل بیت حاج آقا نبوی قرائت میشود
2- مسجد ملا محسن خوزان: بعد از نماز صبح و مانند مراسم بالا با صدای مداح اهل بیت حاج احمد اصفهانی
3- مهدیه منظریه: بعد از نماز مغرب و عشاء با صدای مداحان اهل بیت :علیمی ، آهنگران ، منصوری و ..
4- مسجد الزهرا: ساعت 7 شب و با سخنرانی و مداحی مداحان اهل بیت
5- مسجد نور قلعه آقا : با سخنرانی حجت السلام و المسلین حجازی و عزاداری پس از نماز مغرب و عشاء
6-مسجد ملاحیدر علی فروشان: پس از نماز مغرب و عشاء عزاداری با مداحی مداحان اهل بیت
7- هیئت ثارالله : ساعت هفت و نیم شب با سخنرانی آقای خلیلی و مداحی مداحان و قرائت قرآن
8- هیئت رزمندگان اسلام: راس ساعت 8 شب و در مکان سپاه سابق و سخنرانی حجت السلام و المسلمین مکارم و مداحی مداحان اهل بیت
9- مسجد النبی :پس از نماز صبح و با مداحی حجت السلام و المسلمین مکارم
10- هیت ام البنین: به شکل سیار و راس ساعت 9 شب و با مداحی مداحان اهل بیت
هیئت های متعدد دیگری نیز بر پا هستند که به علت زیاد بودن و مطلع نبودن از زمان شروع برنامه ها از نام بردن معذور هستیم.

السلام علیک یا اباعبدالله

 

 

آن جمله ؛ چو بر زبان مولا جوشید        از نای زمانه نعره ی لا جوشید

تنها ز گلوی اصغر شش ماهه                خون بود که در جواب بابا جوشید 

مراسم روز پنجم محرم با محوریت شیر خوار کربلا همزمان با سراسر کشور در تکایا ، حسینیه ها و مساجد خمینی شهر به شکل وسیع و گسترده در حال برگزاری می باشد .
در این مراسم مادران با در آغوش گرفتن کودکان و شیرخوارگان خود و به تن کردن لباس سبز علی اصغر به آنها؛ هم صدا با زینب و هم نوا با کربلا درعزای سرباز کوچک امام حسین (ع) گریستند و یاد و خاطره عاشورای حسینی را گرامی داشتند .
مراسم روز شیرخوارگی تا پایان روز پنجم ادامه دارد.

تعزيه و شبيه خواني در سده در ايام محرم به صورت گذر به گذر انجام مي شود.به اين ترتيب که براي اجراي نمايش چند گذر را در نظر گرفته و اماده مي کنند. مکان ها هميشه ثابت اند. يعني گذر اول هميشه حسينيه محل است و گذر بعدي محله بعدي و..بازيگران تعزيه به چند گروه تقسيم شده و به اين ترتيب که مثلا در روز عاشورا مي خواهند شهيد شدن امام حسين را نمايش دهند گروه اول وارد گذر اول شده و خداحافظي امام حسين را با اهل حرم نشان ميدهد.سپس دسته ي اول به طرف گذر دوم حرکت کرده وعين همين برنامه را در گذر دوم اجرا مي کند و به اين ترتيب اين عمل تا گذر آخر اجرا مي شود.بعد از رفتن اولين دسته از گذر اول دومين دسته وارد گذر اول مي شوند و دنباله برنامه دسته اول را اجرا مي کنند.و به همين دسته تا آخر واقعه عاشورا نمايش داده مي شود.حالا اگر بخواهيم محسنات اين نوع اجرا برنامه را بگوييم ميتوان به راحت بودن مشاهده تعزيه و همچنين تقسيم کردن تعداد تماشاگران به نفرات کمتر و در نتيجه شلوغ نشدن هر محل اشاره کرد .اما اگر بخواهيم به عيوب اين نوع اجرا برنامه بپردازيم ميتوان به ترافيک در خيابان ها بستن راه و ميدان و سخت شدن تردد و تجمع در برابر منازل مسکوني اشاره کرد. اما هر چه هست دوره اجرا اين نوع برنامه به نظر من به سر آمده و بايد به نحوي ديگر در مکاني ثابت تعزيه را اجراء کرد تا هم مکاني براي نشستن مردم و تماشاگران باشد هم از ترافيک جلو گيري گردد و هم از خسته شدن تعزيه خوانان  جلوگيري شود.اما متاسفانه کدام محل يا کدام سالني براي اين هنر در نظر گرفته شده تا جمع کثير مردم را در خود جاي دهد. ""ادامه دارد""

از واقعه کربلا هزار و سيصد واندي ميگذرد و در اين مدت هميشه در زندگي مردم ايران طنين داشته است.طنين اين واقعه را با وضوح بيشتر مي توان در "هنر زنده" مشاهده کرد.اگر عبادت را در نظر بگيريم خواهيم ديد بعضي مراسم و شعائر خاص ، با شکل موجود ، بيشتر از واقعه ي کربلا ملهم شده اند، براي مثال قضيه ي نذر،بخش مهمي از زندگي مردم اهالي سده را تشکيل مي دهد. اما هنر زنده اي که اشاره شد را ميتوان به شکل کامل و سنتي در هنر تعزيه مشاهده کرد. تعزيه و شبيه خواني در ايران و اروپا (vagon teater) سابقه ي زيادي دارد اما تعزيه خواني و شبيه خواني اين طور که در نظر ماست از دوره ي ديالمه شروع شد و در دوره صفوي به اوج خود رسيد و در اويل دوره ي قاجاريه  تعزيه پيشرفت قابل ملاحضه اي کرد اما در دوره ي ناصرالدين شاه شبيه خواني از مسير اصلي خود منحرف شده و اصالت اصلي خود را از دست داد. ولي در سده تاثير چنداني نداشت و حتي ميتوان تاثيرات آن را در حد صفر خواند. بازيگران نمايش تعزيه در سده حدود دويست و پنجاه نفر هستند که به چندين گروه بيست و پنج نفري تقسيم مي شوند و هر گروه زير نظر يک مربي در طول سال تعليم مي بينند. بين مربييان يک نفر به عنوان شبيه گردون (کارگردان) خوانده مي شود. که بر تمام کارها نظارت دارد.هر گروه شب هاي جمعه در خانه يک نفر جمع شده و به تمرين مي پردازند. البته در وقايع مختلف مثل همه شهادت ها  نيز برنامه هاي اجرا مي شود که همه تمريني است براي برنامه اصلي خود که در ايام محرم است. اين بازيگران و هنرمندان در سده يک نوع تجربه و حرفه خاصي را در اجرا برنامه هاي مذهبي دارند که در کمتر جاي ايران مي توان مشاهده کرد.به عبارت ديگر بازيگر سدهي کارش اکادميک و سازمان يافته است.نکته ديگر تمرين متداوم در طول سال و توجيه کردن بازيگران است که همين حرکت را در مقياس کوچکتر ميتوان در کارگردان هاي تاتر که فقط براي بازيگر خود انجام ميدهند ديد. علاوه بر تعزيه ها در ايام محرم تعزيه هاي به طور پراکنده در طول سال  مثل تعزيه ي ورود اسرا به مدينه ، تعزيه ي مسموم شدن اما حسن در روز 28 صفر ، تعزيه ي مسموم شدن اما رضا (ع) اجرا ميشود . اين تعزيه ها بر خلاف ديگر تعزيه هاي ياد شده يک جا و در يک محل نمايش داده مي شود.""ادامه دارد""

سلام .باعرض تسلیت خدمت همه سدهی های عزیز و مومنی که در ایام محرم معنی عشق واقعی را به همه جهان نشان میدهند . عشقی که هر سال از آن نه تنها کم نمی شود بلکه هر سال بر آن افزوده نیز می شود . امروز قرار نبود دوباره روی سایت مطلبی قرار دهم . ولی با خود که فکر کردم دیدم واقعا حیف است که گوشه ای از این همه عشق ورزی نمایش داده نشود. عزیزان می توانند برای دیدن عکس ها به طور کامل ، به ادامه مطلب مراجعه نمایند.

      

يک شهر و مردمش با اعتقادات خود زنده اند.اين يک قاعده کلي براي همه مردم جهان است.در اصل ملتي که به اصولي معتقد نيست هيچ گاه نميتواند به حيات سالم رواني خود ادامه دهد.مستند اين امر خود را در کشور ژاپن به جهان نشان داد آمار وحشتناک خود کشي در بين ژاپني ها روندي عجيب دارد اين شيوع تحت تاثير مدرنيته و فشار زندگي ماشيني و معتقد نبودن مردم به دين باعث شده تا تحمل روزمرگي ها و فشار ها براي آنها غير ممکن شود تا جاييکه روز به روز آمار خودکشي ها افزايش يابد و سر انجام طبق آمار رسمي وزارت بهداشت ژاپن خودکشي در بين ژاپني ها اپيدمي شود به اين معنا که از هر 100 نفر از شهروندان ژاپني 30 نفر دست به خودکشي موفق يا نا موفق بزند و اين مسئله به اينجا هم ختم نشد و با ابداع روش خودکشي جديد بوسيله جوانان ژاپني
آنها به کمک چت روم هاي اينترنتي دست به خود کشي دسته جمعي بزنند
حال مقامات اين چنين کشورهايي با صرف هزينه هاي هنگفت قصد دارند تا مردم را به دين و دين گرايي سوق دهند تا مردم روح و روان خود را به چيزي ماوراي اين ماديات متصل کنند
ولي مسلمانان و بخصوص شيعيان با توکل به خداوند و اعتقاد به زندگي پس از مرگ و همچنيني توسل به معصومين عليهماالسلام ناکامي ها و دشواري هاي اين زندگي عصر جديد را پشت سر ميگذارند و مصيبت هاي وارده بر معصومين را با مصيبت هاي خود مقايسه ميکنند و آنگاه است که سختي هاي خويش را فراموش کرده در مشقت هاي آنان ميگريند
مردم سده محبتي عجيب به اين سلاله پاک نبوي بخصوص حضرت اباعبدالله الحسين دارند واين الگوي بزرگ در زندگي مردم خميني شهر نمود کامل دارد
ما که خود به قول معروف نسل سومي ها هستيم آنچنان به ياد نداريم ولي شايد آن کليپ تصويري را ديده باشيد که مادري بر سر جنازه جوان خود حاضر ميشود و بدون هيچ جزع و فزحي ميگويد که خون پسر من از خون علي اکبر امام حسين رنگين تر نبود پسرم فداي علي اکبر حسين .و چه تسکيني بهتر از اين که چنين مصيبت بزرگي را قابل تحمل ميکند.اين رتبه کامل عشق ورزيدن است .رتبه اي که جز با نثار خون در پيشگاه خداوند عزوجل محقق نميشود و چه خوش گفت منصور حلاج که نماز عشق را دو رکعت است که جز به وضوي خون نميتوان خواند  

ماکت بین الحرمین

پست امروز من در مورد یک ماکت هست که امسال سال دوم هست که در خمینی شهر برپا میشود و معروف است به ماکت بین الحرمین.

محل این ماکت در خیابان سردار شهید ابراهیمی ( 16 متری ) هست که در زمینی نزدیک به مسجد حضرت اباالفضل (ع) بنا شده است.

این ماکت در سال گذشته با همت تعدادی از جوانان غیور و بسیجی خمینی شهری برای اولین بار بنا شد و کلیاتش هم این بود که در این محل که با پوشی بزرگ پوشیده شده است  یک مکان فرضی مانند مکان بین الحرمین و حرم امام حسین(ع) و حضرت اباالفضل (ع) درست شده است که الحق زیبا کار شده و جای تحسین دارد و فضای معنوی خاصی را پدید آورده است که البته توجه مردم را هم خیلی به خود جلب کرده است و هر روز تعداد کثیری از مردم استان و حتی کشور برای دیدن این ماکت به خمینی شهر می آمدند و حتی در فضای آن میگریستند و پول در حرم ها میریختند .(!!!)

این ماکت امسال هم با همت همان جوانان در حال برپایی و آماده شدن است و امید است با شکوه تر از سال گذشته درست شود و مورد استقبال مردم قرار گیرد .

انشاء الله پس از اتمام ساخت تعدادی از تصاویر این مکان را پست خواهم کرد.  

چند وقت پیش داشتم درباره خمینی شهر سرچ میکردم که به یک مطلب جالبی توی سایت سازمان تبلیغات اسلامی استان اصفهان برخوردم البته دو مطلب بود در قالب یک مطلب  من هم مطلب را عینا کپی کردم تا بعدا ادعای دستکاری نشه"

شناسايي و ساماندهي هيئات مذهبي شهرستان خميني شهر

اداره تبليغات اسلامي شهرستان خميني شهر به منظور شناسايي و ساماندهي هيئات مذهبي در اين شهرستان اقدام به تهيه فرم اطلاعات و مشخصات نمود.

به گزارش روابط عمومي اداره کل تبليغات اسلامي استان اصفهان: اداره تبليغات اسلامي شهرستان خميني شهر به منظور ساماندهي، سازماندهي و شناسايي هيئات مذهبي اعم از داراي مجوز يا عدم دارا بودن مجوز فرم هايي را بدين منظور تهيه نمود و به اين منظور اطلاع رساني گسترده اي در سطح شهرستان خميني شهر صورت گرفته است.

گفتني است دراين فرم ها سوالاتي در مورد مسئولين هيئت، تعداد اعضا، روحاني هيئت و نيز سوالاتي پيرامون سابقه فعاليت هيئت تنظيم شده است که در اختيار هيئات مذهبي قرار خواهد گرفت." خوب حرکت ُحرکت خوبی است اما سوال اینجا مطرح میشود که این حرکت در تاریخ يكشنبه 28 مهر 1387 انجام شده ولی تا به حال نتیجه ای در برنداشته اما (اگه بشه چی میشه) باید گفت که واقعا وضعیت هیئت ها خیلی بده هر روز یه هیئتی با یک نام تازه ایجاد میشه و هیچ نظارتی نیست مشکل ما با هیئت ها نیست حتی ما معتقد هستیم این شور و حال نشان از علاقه این مردم به ائمه اطهار است اما نظارت چیز دیگری است تا جوانان در مکان های مناسب شرکت کنند و  اطلاعات صحیح از ائمه اطهار به دستشان برسد و اما مطلب بعدی این بود

              بازديد از هيئت ذاکرين امام حسين (ع) شهرستان خميني شهر

 

مسئول اداره تبليغات اسلامي به همراه سرپرست شوراي هيئات مذهبي و برخي از مسئولين از هيئات ذاکرين امام حسين(ع) اين شهرستان بازديد کردند.

"به گزارش روابط عمومي اداره کل تبليغات اسلامي استان اصفهان: حجه الاسلام مرتضوي مسئول اداره تبليغات اسلامي خميني شهر هدف از اين بازديد را بررسي مشکلات و نظارت بر چگونگي اجراي فعاليتهاي هيئات و اجراي به موقع مصوبات ماهانه جلسه هيئات مذهبي اين شهرستان برشمرد.

لازم به ذکر است در پايان اين مراسم يکي از مداحان به مديحه سرايي پرداخت و توسط يکي از فرزندان شهداي هفت سال دفاع مقدس خاطره اي خوانده شد." باید از این گونه حرکت ها حمایت کرد تا اداراه مربوطه نیز همین گونه و به همین منوال پیش رود انشالله

                                           به امید سرافرازی تو ای سده قهرمان