وب‌ تخصصی شهرستان خمینی شهر (سده) - سدژ

دی به معنی به زور گرفتن است و ماده ی مضارع دینا، دینان همان دینام پهلوی است یعنی مکانی که به زور گرفته شده است. یکی از شاخه های ربان کردی، بادینانی است. فردی ایرانی به نام بوندس از روم در عهد دیوکلسین، با دین جدید به ایران سفر نموده وایرانیان کیش او را که شاخه ای از مانوی بود دینان می خواندند. دین در گات ها به معنی کیش، خصایص روحی و وجدان به کار رفته است. دین نام یکی از ایزدان زردتشتی نیز هست و نگهبانی روز بیست و چهارم ماه به ایزد دین سپرده شده است.

اصل آن کرتمان بوده که "ک" اول واژگان پارسي در هنگام عربي شدن به "ق" تبديل شده است. شايد عرب ها هنگام گشودن سرزمين هاي ايران بيشتر به تبديل کردن آن دسته از نام ها که واجد يکي از حرفهاي پ،چ،ژ،گ بوده و در زبان خويش فاقد آن بودند پرداختند اين احتمال نيز وجود دارد که کرتمان در اصل گرتمان بوده،که عرب ها به ناچار با تبديل "گ" به "ق" واژه را به صورت قرتمان بيان مي کرده اند. اگر اين احتمال را قبول کنيم مي توانيم بگوييم ،يکي از شعبات تيره هاي اتحاد شش گانه پارسي در اين مکان، روزگاري سکونت اختيار نموده اند.لذا کرتمان سده با کرمينه ي بخارا، کرمين کث در سيمون، کرمني در بست،کرمنجنه در خاور ايران و کرمانج در کردستان داراي آشنايي و همساني تاريخي ديرين است واز آن مي توان يک نوع مهاجرت تاريخي را استنباط نمود.

پِل به معني کرت و نيز زميني که براي کاشتن کناره هايش را قدري بالا آوردند و فِلا به معني دشت پهناور بلند و پيل به معني بزرگ است شاخه اي از هفت لنگ بختياري،اسيوند است که يکي از شعبات آن پِل است احتمالا تا اواخر دوران ساساني اين مکان پلارت ناميده مي شده است.
Pa به معني حراست کردن است."پادن" و "پاي" بازمانده هاي padan و pay پارسي ميانه ي زردتشتي است و آن دو از ريشه ي (pa(y گرفته شده اند پس در حقيقت کلمه ي پلارت همان "پان آرت" يا "پا آرت" است که به معناي نگهبان ايزد ارت است.اُرت از واژه ي Artha اوستايي وart و ard پهلوي به معناي "مقدس" و نام يکي از ايزدان در آيين زردتشتي است از طرف ديگر در اين دين دو ايزد به نام هاي "پارندي" و "واَرت" از ياران مهر به شمار مي روند . در اوستا اَرد به گونه ي اَشي با صفت ونگوهي آمده و از ايزدان مورد توجه و قديم زردتشتي است و در کتيبه هاي هخامنشي نيز به ايزد اَرت بسيار توجه شده است. اَرت يا اَشي به معني ثروت و خواسته و نعمت است. نام يکي از روستا هاي لنجان نيز پلارت مي باشد و پيش از نام برخي ايرانيان "اَرت" است.

36-در قديم وقتي بچه اي متولد مي شد او را در يک تشت پر از آب گرم گذاشته و چند قطعه ذغال در آن مي انداختند تا بچه از شر ارواح در امان باشد
37- مگه علف خرس است
38-شاخ و شونه کشيدن
39-ريش و قيچي هر دو دست شماست
40-سر پيري معرکه گيري
41-بعد از هر خميازه بايد دست ها را به سينه زد
42-گدا به گدا رحمت به خدا
43-ملاقه ته ديگ خورده
44-يه سوزن به خودت بزن يه جوال دوز* به مردم
45-زن نداري غم نداري
46-اگر جغد روي ديوار خانه اي بنشيند آن خانه خرابه و ويران مي شود
47-اگر روي زمين آب داغ بريزيم ، جن ها سراغ آدم مي آيند و بايد صلوات فرستاد تا آدم را اذيت نکنند
48-اگر پا روي دم سگ نگذاري پاچه ات را نمي گيرد
49-گوشت زير دندان
50-تا تنور داغ است نان را بچسبان
51-تو که بيل زني يکي هم به خودت بزن
52-قانون به ما سبق حکم نکند
53-اول چاله را بکن ، بعد منار را بدزد
54-علاج واقعه پيش از وقوع بايد کرد
55-فضولي را بردند جهنم گفت هيزمش تر است
56-هر کس روز عيد غدير کار کند دجار بيماري مي شود
57-سالي که نکوست از بهارش پيداست   ماستي که ترش است از تغارش* پيداست
58-کار به کار دان سپاريد
59-مردي که رسيد به شصت ، بايد پهلويش نشست
60-کاچي به از هيچي
61-يکي را توي ده راه نمي دادند سراغ خانه کد خدا را مي گرفت
62-حرف ، حرف مي آورد
63-اگر کلاغ بزرگي قارقار کند مهمان مي آيد
64-اگر ديديد گربه اي روي ديوار خانه ، دست وصورت خود را با ليس زدن پاک مي کند مهمان خواهد آمد
65-گر نگهدار من آن است که من مي دانم شيشه را در بغل سنگ نگه مي دارد
66- هر وقت گفتم علم ، تو بگو منم
67-جواب سلام ، عليک است
68-آب را گل آلود مي کند تا ماهي بگيرد
69-عرب در بيابان ملخ مي خورد ، سگ اصفهان آب يخ مي خورد
70-آب در زير کاه
واژه نامه
1-جوال دوز=سوزن بزرگ
2-تغار=کاسه سفالي مخصوص درست کردن ماست

در اين قسمت وقسمت بعد چند مثل و باور هاي قديمي سده را براي شما ذکر مي کنيم اميدواريم که مورد توجه شما علاقه مندان سده قرار بگيرد
1-اگرکسي آب به گربه بپاشه دستش توتولي*مي زند
2-مکر زنان آخرش گريه است
3-قربون سوراخ دودکشت           قاچ زين را بگير اسب تازوني پيش کشت
4-زبان يک تکه گوشته هر طرفي خواستيش مي گرداني
5-اگر را با مکر جفت کردند   ازو حاصل برآمد کاشکي نام
6-تهمت زدن راحت است اما بايد بچسبد
7-دختر چشم بر نمي داره ولي پسر چرا
8-وقتي نوزادي پسر است رسم است که مي گويند:ماشاءالله نمک و بدانجيل داره
9-عروسي را که مادرش تعريف کند،براي آقا داييش خوبه
10-چاقو دسته خودش را نمي برد
واژه نامه
1-توتولي=تاول

رئيس جهاد كشاورزي خميني شهر در گفت و گو با خبرگزاري موج ازتوزيع بيش از يك هزار و 100 كشاورز كارت خبر داد:
مهندس علي جعفري در گفت و گوي اختصاصي با خبر گذاري موج اظهار داشت: جهاد كشاورزي شهرستان خميني شهر به منظور هدف مند نمودن دريافت يارانه و در راستاي طرح پرداخت يارانه هاي مستقيم به گروه هاي هدف، تاكنون حدود هزار وصد ،كشاورزكارت، در بين كشاورزان اين شهرستان توزيع كرده است
رئيس جهاد كشاورزي خميني شهر با اشاره به ثبت نام هزار و دويست نفر از طريق فراخوان دريافت كشاورزكارت خاطر نشان كرد: يكي از دلايل اصلي توزيع اين كارت، حذف يارانه و ارائه آزاد كود، بذر و ديگر اقلام مورد نياز با پرداخت يارانه از طريق كشاورز كارت به كشاورزان است
مهندس جعفري با بيان اينكه بروزخسارت در نتيجه خشكسالي و آفات توجه ويژه به بيمه محصولات كشاورزي را مي طلبد اظهار داشت: جهاد كشاورزي خميني شهر در راستاي حمايت از گندم كاران طرح هدايت كشاورزان به بيمه محصولات كشاورزي را تا كنون در سطح 56 هكتار از اراضي گندم انجام داده است.
وي اطلاع رساني به كشاورزان بخش زراعت و استفاده از اطلاعات علمي روز را دليل اصلي برگزاري كلاس هاي آموزشي در سطح مساجد تكايا و مديريت جهاد كشاورزي اين شهرستان برشمرد.
رئيس جهاد كشاورزي خميني شهر نظارت بر طرح واگذاري افزايش خدمات زراعي به شركت هاي خدمات مشاوره اي در سطح دو هكتار را از اقدامات جهاد كشاورزي در راستاي تصميمات اتخاذ شده از سوي دولت برشمرد و در ادامه افزود: برنامه دولت مبني بر واگذاري فعاليت هاي كشاورزي دولت به فارغ التحصيلان رشته كشاورزي در قالب شركت هاي خدمات مشاوره اي بوده است كه در اين راستا موفق به واگذاري بعضي از پروژه هاي اين شهرستان به شركت هاي خدمات مشاوره اي شده ايم.
منبع:خبر گذاري موج

آدرس : خيابان عماد سيادت روبه روي ورزشگاه محله جعفرآباد
مساحت : 5/5 هکتار پارک و مساحت ورزشي 5/1 هکتار
-1طرح تلفيق از طراحي هندسي و فرمهاي آزاد
شامل " بازارچه پارکينگ زمين ورزشي – آب نما – نمازخانه – سرويس بهداشتي – اسکيت بازي کودکان

آدرس : خيابان آيت اله صهري جنب پارک پيروزي
عنوان : باغ بانوان
مساحت يک هکتار
-2طراحي بصورت هندسي و متقارن
شامل : نگهباني و اطلاعات - نمازخانه – محل بازي بچه ها – زمين اسکيت – چاي خانه سنتي – سرويس بهداشتي – ابنما – سالن ورزشي

آدرس : خيابان عماد سيادت روبه روي ورزشگاه محله جعفرآباد
مساحت : 5/5 هکتار پارک و مساحت ورزشي 5/1 هکتار
-1طرح تلفيق از طراحي هندسي و فرمهاي آزاد
شامل " بازارچه پارکينگ زمين ورزشي – آب نما – نمازخانه – سرويس بهداشتي – اسکيت بازي کودکان

میلاد با سعادت کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه(س)بر تمامی مسلمانان جهان مبارک باد

نميدانم از کجا شروع کنم و نميدانم از کجا شروع شد شايد از آن روزي که دانشگاه صنعتي خميني شهر را دانشگاه صنعتي اصفهان ناميدند شروع شد يا شايد از ان روزي که آتشگاه خميني شهر را اتشگاه اصفهان يا شايد از آن روزي که اشرفي خميني شهري شد اشرفي اصفهاني خيلي مهم نيشت که از کجا شروع شد مهم اين است که کي ميخواهد تمام شود حتما تا حالا همه منظور من را فهميده ايد دزديدن مشاهير ،ميراث،آثار،نامهاو...هر چه در سده است به نام خودشان. براي ما جوانان سده (خميني شهر)خيلي مهمه که چرا استاني مثل اصفهان يا بهتره بگيم شهري مثل اصفهان بايد دست به دستبرد اموال يک شهرستان بزنه حتما تا حالا شما همشهريان هم به اين مسائل فکر کردين ولي چه فايده که هيچ يک از ما و شما با اين پيشرفت روز افزون دزدي حتي يک نامه خشک و خالي هم به يکي از ارگان ها يا مسئولين نفرستاديم گرچه اگر هم ميفرستاديم ..
خوب رفقا براي جلوگيري از آماج حملات مخالفين اين پست و مخالفين سده چند مثال را لازم ميدانيم:
آيت الله اشرفي خميني شهر:پس از تحريف:آيت الله اشرفي اصفهاني
دانشگاه صنعتي خميني شهر:پس از تحريف:دانشگاه صنعتي اصفهان
آتشگاه خميني شهر :پس از تحريف:آتشگاه اصفهان

سروش خمینی شهری :پس از تحریف : سروش اصفهانی

نعیم خمینی شهری:پس از تحریف : نعیم اصفهانی

منارجنبان خميني شهر:پس از تحريف:منارجنبان اصفهان
شهرک صنعتي خميني شهر (محمود آباد):پس از تحريف"شهرک صنعتي اصفهان
آيت الله فيض الاسلام خميني شهري:پس از تحريف:آيت الله فيض الاسلام کاشاني
در مورد اخرين مثال هم من اولين بار اين مسئله را در قسمت نظرات وبسايت خودمان متوجه شدم که يکي از عزيزان متذکر شده بودند که پس از تحقيقات و چند سرچ گوگل متوجه شدم بله موضوع خيلي جديه و کاشاني ها هم دست به کار شدند و به قول يکي از همشهريان بعد از هر اسمي يه کاشاني ميگذارند و اهل کاشانش ميکننالبته ما ديگه به اين سرقت ها اهميتي نميديم و طبق شعارمان تمدن کهن سده را احيا ميکنيم اگر شما عزيزان هم از اين همه ظلم و ستم به شهرتان سده دلگير شديد کافيه شما هم نويسنده بشويد و مشکلات شهرتان را در اين وب سايت بيان کنيد
با تشکر يا علي مدد

۱-در جايي يه انتخابات برگزار شد و کانديدي پشت تريبون گفت: آقايون ! چيزي که لازمه ي جامعه ي کنوني ماست رهايي از سوسياليسم امپرياليسم،کمونيسم،فاشيسم،راديکاليسم و...است. در اين لحظه پيرمردي گفت:آقاي کانديدا لطفا يک فکري هم براي رماتيسم من بکنيد!
۲-يکي ميره ماشينش رو بيمه کنه ، آقاهه بهش ميگه:خدا کنه هيچ وقت از اين بيمه استفاده نکني .يارو ميگه :الهي تو هم از اين پول خير نبيني!
۳-به اصفهانيه ميگن انگيزه ات چيه هي کنکور شرکت مي کني؟ ميگه :به خاطر سانديس وکيک!
اصفهانيه باباش مي ميره ،هفتش شلوغ ميشه ،چهلمشو بيليطي مي کنه!
۴-از حيف نون مي پرسن دانشگاه ميري ؟ميگه:هي اگه بار بخوره همه جا ميريم ...دانشگاه ،انقلاب ،ميدون آزادي...
۵-بچه ها توي کلاس سر وصدا مي کردن که ناظم باعصبانيت مياد ميگه:اينجا طويه است؟ يکي از بچه ها ميگه:نه آقا اشتباهي اومدين
۶-از يه کچل ميپرسن اسم شامپوت چيه؟ميگه من از شيشه پاک کن استفاده مي کنم
از بچه اصفهانيه مي پررسن وقتي مي ري سر يخچال چي مي خوري ؟ ميگه: کتک

نویسنده:محمد

خميني شهر ، با پهنه اي حدود 2 هزار و 776 هكتار در باختر اصفهان، در 32 درجه و 41 دقيقه پهناي شمالي، و 51 درجه و 32 دقيقه درازاي خاوري نسبت به نيمروز گرينويچ، و بلندي 1 هزار و 595 متر از سطح دريا قرار دارد.

نویسنده:محمد

باتوجه به اينکه اکثر اين ميوه ها در تمام ايران ياف ميشود اما گلابي سده(اشک ميوه ها)چيز ديگري است ايا تا بحال قارا سرخي 
الوي بنفش، کفتر بچه ،بُرمو ،سيبري،لالا،گونجوني،الوچه سرخ،آلوي زردبومي،سيب ترش خورده ايداين ها قسمتي از ميوه هاي منحصر به فرد سده است پيرمردان که مي گفتند ما سختي زياد کشيده ايم اين ميوه هارا در نشاط وشادابي تناول مي کردند که متاسفانه به فکر انقراض انها نبودند
قارا سرخي، ميوه اي است خوشمزه کوچکتر از گلابي وکه يک طرف ان قرمز وطرفديگر آن سبز است
الوي بنفش، الويي است همانند تخم مرغ ولي کوچکتر به رنگ بنفش تيره با دانه هاي سفيد به روي پوست ان کمياب وشايد ناياب
کفتر بچه ،ميوه اي به شکل گلابي ولي بسيار کوچک قدرت انقباض دهان بسيار بالا مانند خرمالو
بُرمو ،باز ميوه اي متاسفانه ازدست رفته زرد رنگ بسيار ابدار وخوشمزه به شکل گلابي
لالا ،نابرادري کوچک گلابي با عجله زياد براي رسيدن که هم اکنون در باغات سده وجود دارد
گونجوني،اين ميوه به دورنگ سفيد وسبزمي باشد از اسمش مشخص است بسيار سفت ومحکم است تقريبا اخرين ميوه اي است که باغداران برداشت مي کنند نيم رس ان مانند خرمالوقدرت انقباض دهان داردو رسيده ان داراي دانه هاي درشت مانند ريگ داخل ميوه است ولي درکل ميوه اي خوشمزه است
الوچه سرخ،اين نوع الوچه مانند همان الوچه سبز درباغ هاي سده مي باشد با اين تفاوت که ترش مزه تر با رنگ عنابي ولي کمياب است
الوي زرودبومي،به شکل تخم مرغ درشت و ميوه ي پاييزي است که انرا به طريق مخصوصي خشک مي کنند وجهت پختن خورش الو استفاده مي کنند
سيب ترش،اين ميوه بيش از25سال است که بطور کلي ازبين رفته است ولي بزرگاننقل مي کنند که بسيار ميوها ي اي از نظر شکل ز يبا واز نظر غذايي مقوي بوده وگاهي در پخت غذا براي خوشمزه بودن بيشتر استفاده مي کردند
زردک که از سبزيجات مي باشد مانند هويج است که بخاطر رنگ زرد ان وطعم مخصوصش انرا ازهويج جدا مي سازد

نویسنده:محمد

ايا ميدانيد هفت برادران چه کساني بودند؟
هفت برادران جنگجويان دلاور مرد سدهي بودند که در زمانهاي سخت ايران وحمله وحشيانه مغولان به ايران مردانه دربرابر انان ايستادگي کردند وباعث پيروزي مردان خوب سده شدند ومغولان فرار را با کشته هاي زياد برقرار ترجيح دادند واکنون فلکه بزرگي به نام اين دلاوران ثبت شده است

(واکنون امروز دلاوري هاي  شهيدان بزرگوارسده)
البته ما بدليل نبود وقت کافي تعدادي ازاين دلاوران را نام ميبريم واز خانواده هاي همه شهدامعذرت ميخواهيم
شهيد دلاوروطن خواه،شهيدان موذني ،شهيد لري،شهيد محسن رضايي،شهيد اصغر شفيعي وجانباز شهيد عبدلعلي عموشاهي وشهيد حسين حاجيها ،شهيدان يوسفي و
سه برادر شهيد ،معلم ،خلبان، طلبه
شهيد محمد حسين مظاهري ،شهيد علي محمد مظاهري وشهيد قديرعلي مظاهري
 سه شهيدي که در عمليات هاي مختلف دلاورانه بادشمن بعثي جنگيدند وبه شهادت رسيدند
براي شناخت بيشتر اين عزيزان سري به مزارشان بزنيم

 

نویسنده:محمد
نام اين شهر از روزگار باستان تا سال 1338 هـ . ش «سده» بوده و روزگاري نيز آن را ماربين مي گفته اند. از 1338 هـ . ش «همايون شهر» ناميده شد و از اوايل پيروزي انقلاب اسلامي، به خميني شهر تغيير نام پيدا کرد. واژه «سده» در فرهنگ نفيسي و برهان قاطع به معني آتش شعله كننده و شعله بلند و تازيانه دار آمده است. سده واژه اي فارسي است كه در پهلوي به صورت «ست»و «سد» آمده است. نام «سده» نامي درست، به جا و زيبا بوده است. زيرا اين محل از سه ده به نام هاي: خوزان، فروشان،(فريشان/پريشان) و ورنوسفادران (بن اصفهان) به وجود آمده است كه در اثر گسترش روستاهاي سه گانه امروزه تبديل به يك شهر شده است.
تاريخ خميني شهر با توجه به نزديکي اش به اصفهان ( 8 كيلومتر) متأثر از تاريخ آن شهر تا حدود زيادي همانند آن است. در كوي خوزان شهر خميني شهر، دژ دفاعي مهمي به نام كهن دژ وجود داشته كه خرابه هاي آن هم چنان باقي است و گفته اند كهن دژ، پايتخت پادشاهان كياني و ساساني بوده است. در دوران اسلامي اين ناحيه از اهميت زيادي برخوردار بوده است. وجود مسجد جامع بزرگ كوي خوزان، شهر بودن آن را در گذشته تأييد مي کند. چرا که مسجد جامع از ويژگي هاي شهرهاي اسلامي است و روستاها فاقد آن بوده اند.

سده يا خميني شهر، از شهرهاي استان اصفهان با ابنيه قديمي، مساجد، قلاع و گورستانهاي شناخته و ناشناخته حكايت از روزگارهاي كهن با حوادث و رويدادهاي مختلف دارد
خميني شهر با ابنيه قديمي، طبق شواهد قدمتي برابر اصفهان دارد. با وجود بسياري از مساجد، امامزاده ها، دانشمندان و نويسندگان درحال ويران شدن است و نشانه هاي ميراث فرهنگي آن بتدريج نابود مي شود
با گردش در گوشه وكنار شهر، با قدمت چندهزارساله شهر و مساجد، امامزاده ها و آرامگاه هاي دانشمندان و نويسندگان نامي اين شهر، ازجمله آرامگاه «ابن مردويه» آشنا خواهيد شد
خميني شهر زماني17مسجد قديمي داشته كه شش مسجد كاملاً ويران شده است، از يك مسجد تنها گلدسته ها و شبستاني به جا مانده است. و ده مسجد ديگر درحال ويران شدن است. اين شهرقديمي كه نام قديم آن «سده » است آرامگاه چهار امامزاده به نامهاي «امامزاده سيدمحمدنجم الدين»، «ابراهيم درب سيد» و «ابراهيم باواگان و «امامزاده سيدمحمد» است كه تنها، بناي امامزاده سيدمحمد را اوقاف بازسازي مي كند. در دوقبرستان قديمي خميني شهر دههاسنگ قبر 700ساله وجود دارد كه بعضي از آنها را مي توان در گورستان « ورنوسفادران هفت رنگ» مشاهده كرد. دراين گورستان قريب 100قطعه سنگ عمودي و افقي به خطوط عربي، فارسي و نقش شير وجود دارد.

با سلام این هم اولین پست من که برای مردم با غیرت سدهی میگذارم

میخواستم امروز هم نسبت به منطقه ای که در خمینی شهر فرو رفته صحبت کنم هم در مورد یک شیوه عصار گیری در شهر سده.

عصاره خانه محل عصاره گیری دانه های چون زیتون "برزک۱" روغن کرچک که از بدانجیر و روغن کنجد بوده است . این عصاره خانه دقیقا مانند یک آسیاب سنگی بوده است که توسط چهار پایانی مانند اسب یا یابو کار میکرده است. شیوه کار آسیاب سنگی به شکلی که دو سنگ پهن بروی هم قرار دارد که سنگ روی ضخامت بیشتری دارد .سنگ روی را به وسیله یک چوبی که به کنار سنگ روی متصل است به چهار پایان میبند تا با حرکت اسب یا هر حیوان دیگری به حرکت در آید و مواد بین دو سنگ آسیاب شود البته باید گفت که از این آسیاب استفاده دیگری میکردند که در آن زیتون برزک روغن کرچک کنجد و.. را در بین این دو سنگ قرار میدادند و پس از آسیاب آن دانه ها را در سبدهای قرار میدادند و چوبی را به همراه وزنه ای روی سبد قرار میداند وهر چه قدر سبدها فشرده تر میشد عصاره بیشتری از آن به دست می آمد

۱=برزک:مانند برنج آسیاب نشده است که برای رنگ کردن و جلو گیری از خورده شدن درها از گزند موریانه مورد استفاده قرار میگرفته است